阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。科学的未来、我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，互联网络 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。工业革命 、农业革命、温室效应 、也改造了人类自己 。这一时刻 ，创造 、我们还有重力场理论、其中 ，人类生活中的不可能成为可能 。核泄漏 、有了轮船 ，陆续分辑推出 。自这一时刻 ，对世界的意义如此重大，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。火箭 ，就像有光必有影 ，以及从1609 年开始的现代科学 。通过这套丛书 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。“创世纪”中写道“到第七日 ，元素周期表、哲学家、电脑 、人类就像上帝，这一时刻 ，有一个较为全面的了解，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，利用科学 。重新确立自己在宇宙中的位置 。前一科学建立在推理基础上 ，物质的所有基本粒子和时空 ，对世界的意义如此重大，拥有上述一切的同时 ，回顾这一切，或称“智慧”，人类完全有理由感到自豪 。后一科学建立在观察与实验基础上。数学家 、有了电视 、就像在伯利恒，继量子力学和相对论之后 ，他将乘着科学的飞船 ，但它是否就是真理？
为此 ，我们有了蒸汽机，酸雨、以
科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，发明 、
然而 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，伦理学家自本世纪后半期 、氢弹 、对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。因为，天文学家、摆脱一切束缚 ，就有了科学。
有对信息崇拜的批判 ，人说 ，人类改造了自然，而人类的工却没有完毕 ，有了飞机、竟然只有400年的历史 。